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un monde d'oiseaux voyageurs

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le simorg composite, somme de tous les oiseaux du monde

O canto dos pássaros  foi escrito por volta de 1177 por Attar, o poeta boticário de Nichapur (cidade no nordeste do Irã, em Khorassan). É um poema em prosa de 9.448 versos, constituindo uma canção sacra por excelência. Traça a história da busca da Verdade (a busca do Ser Supremo) pelas aves do mundo.
Guiados pela poupa, símbolo do poeta, guia espiritual e mensageiro escolhido do rei Salomão, os pássaros viverão uma aventura espiritual feita de dúvidas e descobertas que lembra a jornada de quem se empenha em seu desenvolvimento espiritual. O objetivo é chegar ao Simorgh , e só o Hoopoe sabe onde ele mora e o caminho para chegar lá.

O Simorgh é o pássaro símbolo do pensamento de Deus  :

Sim, o Ser soberano existe, Ser Sublime
Sua casa fica além do Monte Qaf
O nome dela é Simorgh, a Suprema Majestade
Ela está perto de nós e estamos tão longe
Ela descansa no Santuário da Glória
Seu nome está além da língua

Dísticos 691 a 694

"Queridos pássaros, ela disse a eles, eu sou o mensageiro
De nossa Majestade e voz do invisível

Eu a conheço, com certeza, nas profundezas da minha alma
E com toda delicadeza, eu conheço todos esses segredos

Aquele cujo bico leva o nome de Deus (ref)
Não é à toa que ele conhece segredos"

 

Dísticos 708 a 714

"Então eu sei quem é meu Soberano
Eu não posso ir até ele sozinho

Mas se você se tornar meus companheiros de viagem
Você encontrará acesso à sua privacidade

Você tem que se libertar do seu egocentrismo!
Você vai suportar sua falta de fé por muito tempo?

Quem renuncia a sua vida vencerá a si mesmo
No Caminho do amado que é a fonte da vida
Ele estará além do bem e do mal

Então dê sua vida e junte-se à dança
Quem neste limiar real termina em reverência

Sim, o Ser soberano existe, Ser Sublime
Sua casa fica além do Monte Qaf

O nome dela é Simorgh , a Suprema Majestade
Ela está perto de nós e nós estamos tão longe"

que mon aile vous apporte protection et interrogations

Entre as aves reunidas em torno de Salomão está a poupa (hudhud), que leva a carta do rei profeta à rainha pagã e seu povo, para tirá-los das trevas espirituais.

Mensageiro e guia – o jogo  de palavras tanto sonoras quanto gráficas entre hodhod (a poupa) e hâdî (o guia)  na verdade, a metáfora ideal para o batedor de almas – a poupa também tinha, segundo a lenda, a capacidade de detectar pontos de água sob o solo.   De fato, ela tem o dom da visão além da matéria densa do solo, uma metáfora para o corpo feito de terra e em cuja escuridão flui a água da vida eterna.


O guia espiritual é justamente aqui aquele que tem acesso à alma escondida sob o véu do corpo.

No misticismo persa (o poema de 'Attâr), o Canto dos Pássaros, a poupa convida as almas dos pássaros a voar. Sua crista dourada lembra tanto o halo da santidade quanto a coroa dos reis.

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